СТРОИМ САМИ
BACK NEXT

Русская печь накормит и утешит


Русская печь накормит и утешит

Русская печь   накормит и утешит

Сказка сказкой, но в народном быту именно так все и происходит. Печь кормит, греет, оберегает.

Расположена она, как правило, ближе к входу, к двери, в одном из углов жилища. Благодаря этому в избе образуется дополнительное пространство – кут, то есть угол, тупик. Это – женская часть избы. Там, где у печки устье, там бабий кут, иными словами – кухня. У хозяйки здесь все устроено, необходимое всегда под рукой: кастрюли, сковородки – словом, как и положено. Мужчины сюда не заходят, у них своих “хоромы” есть. Женский кут – это особое место, тут царит своя атмосфера: готовит ли хозяйка еду, подает ли через кутное окошко милостыню нищим, что бы ни было, но это ее пространство и она здесь правит. Здесь можно уединиться, никто не потревожит, можно посидеть, подумать, погрустить. В бабьем куте обычно сидит невеста, в то время как родители во главе со свахой обговаривают детали свадьбы. Это пространство как бы отделяет невесту от мира и от людей. Печь-матушка крепка, в обиду не даст. Она и пожалеет, и слезы высушит. Только дотронься до печи – на душе сразу потеплеет. Говорят, что когда приходишь с кладбища, нужно обязательно прикоснуться к печке – она очищает от дурного и по-своему успокаивает. А невеста, входя в новый дом, куда первым делом направляется? К печи. Обнимет девушка “кормилицу” и попросит принять ее в дом. Новорожденного ребенка отец тоже прикладывает к печи. “Возьми, матка, это теперь наш”. Что же за тайна такая связана с русской печью? Почему так необходим контакт с ней? Откуда у нее столько силы? Наверное, о многом может сказать само слово “печь” – “пещ”. Пещ – это пещера, жилище. В древности оно представляло собой и дом, и кладбище, и храм одновременно, Все было пронизано единым смыслом, смыслом бытия и гармонии. Кстати, если посмотреть внимательнее на печь, то можно заметить, что она схожа с русским храмом – побеленные стены, полукруглый свод-устьице. “Печь в дому, что и алтарь в церкви, – в ней печется хлеб”, – говорит народ.

У печи есть много и человеческого: глаза (небольшие выступы, где раскладываются вещи для просушки), чело (очелье), устье – уста, щеки – защечья (там, где готовится еда), челюсти (обеды, которые держат устье). У народа нет ничего случайного, даже цвет, в который “одета” печь, многолик и информативен. Белый – это, бесспорно, эстетика: чистота, порядок, это свет и святость. Конечно, дом освящен иконами, но он освящен и печью, это своего рода оберег. Помимо этого, белый цвет олицетворяет некую отдаленность, очень часто и переходность всего сущего (вспомним хотя бы смерть в белых одеждах или, например, невесту; хотя невеста в белом – это дань Франции, у русских невеста только мыслилась в белом, но к венцу шла в другом). На печи чаще всего лежат старики, дети и больные люди. Вот она, переходность: детки еще малы, они пока полностью не вступили в этот мир. Старики, наоборот, скоро выйдут из него, а больные лечатся, чтобы ощущать себя твердо на ногах. Конечно, есть еще и лентяи, которые пролеживают свою жизнь. Но, по сказкам, именно они, накопив силу, делают свои дела очень легко, “по-щучьему велению”. Печь дает энергию, печь направляет. Она – остов избы, соединяет три основных уровня – подпол, сруб и крышу, причем выходит и наружу – так общается с миром. Еще один “переходник” живет здесь – это домовой. По трубе он вылезает наружу, чтобы посмотреть дом, по трубе же заходит обратно на свое излюбленное место. Хозяйка его кормит, ставит ему блюдце с молоком под печь. Она его и лелеет. А надо будет переехать в новый дом, опять к печке обращайся. Во всем, куда ни глянь, нужна ее помощь. “Печь нам мать родная” – она действительно близка нам. В ней теплота, покой и щедрость.




BACK NEXT TOP

Сайт является частным собранием материалов и представляет собой любительский информационно-образовательный ресурс. Вся информация получена из открытых источников. Администрация не претендует на авторство использованных материалов. Все права принадлежат их правообладателям